苦しみの方程式
クリスティーン・ネフという人の書いた『セルフ・コンパッション』という本を読んでいる。
そこに、少し面白いコトが書いてあったので、引用しておく。
次の方程式だ。
苦しみ＝苦痛×抵抗
要するに、「苦痛を感じたとき、それに抵抗すると、余計に苦しむことになる」という話である。
すべてを関連付けようとは思わないが、これなどもまさに「引き寄せの法則」だ。
と思う。
抵抗というのは、仏教的に「執着」と言ってもイイだろう。
現実が望むとおりでないコトにこだわると、その分、苦しさは増す。
それどころか、当サイトでの解釈では、もっと良くないコトも起こる。
それはつまり、「苦痛に意識を向けすぎると、同様の苦痛を敏感にキャッチするセンサーが脳内に作られてしまう」というコトだ。
結局のところ、ちょっとした兆候が現れるだけで何度もその苦痛を見つけ、いつも抵抗して苦しむコトになる。
これは言ってみれば、ちょっとした「地獄」だ。
けれども、「執着を完全に捨てるコトは、人間の業ではない」とも言える。
もし、執着をすべて捨ててしまったなら、「それはもう人ではなく、仏だ」ということになるだろう。
とは言えやはり、多くの場合において人は、過剰な執着を抱えて、余計な苦しみを自ら育てている。
また、このコトは、アイデンティティの問題とも絡んでいる。
例えば、不正だと思われるコトを目の当たりにしたとしよう。
そんなとき、それに対して敢然と「ノー！」と主張するのが、「まさに私である」と感じる人がいるコトだろう。
「不正に対して黙ってなどいない」という自意識が、アイデンティティの一部を形作っている、というワケだ。
確かに、「自分は何者であるか」という意識は、とても重要だ。
それが失われた人間は、一種の狂人だ。
けれども、「まさにこれこそが私である」という思いが強すぎると、それ自体に首を締められる事態に陥る。
そんなときには、自分の首を締めている自分をイメージして、「果たして本当に、それが望む状態なのか」と問うコトも必要になってくる。
身も蓋もなく言うとすれば、「ヤリすぎを避けよ」というコトで、「中庸」という話になるだろうか。
人間は、喜びを求めて生きている。
その一部には、アイデンティティを確かなものにし、心を安定させるコトも含まれているだろう。
しかし、そのコトにとらわれてしまうと、また別の苦しみが生み出される。
というような話だ。
ただし、「とらわれすぎるのは良くない」などと言ってみても、そんなモノは下らない話だ。
なぜなら、とらわれが必要以上だから、「とらわれすぎ」と言うのだから。
つまり、あらゆる「○○すぎ」は、よろしくないのが当たり前だ、というコトだ。
では、どうすればイイのか。
もうちょっと、マジメに考える必要がある。
そのあたりの話については、コンドーさんとぺんたかに、語らせることにしよう。
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おまけの対話
失われている見方は、ドコにアリマスカ？
つまり、忘れ去られているのは、「自分を労る」というコトだわな。
へぇ。
イタワル、ですか・・・。
何の話デスか？
何が違うのですか？
病気や体調が悪いときに、すぐにクスリを飲んだり湿布を貼ったりして解決しようとするのなんかは、典型的な例だと言えようゾ。
つまり、そこには、「自分自身がどーゆー状態になっているかをキチンと見てやる」という態度が、決定的に欠けているのダ。
他人からいい加減な扱いを受けると怒るわりには、自分ではテキトー極まりない感じで自分を扱っているという、ね。
なぜなら、それが「法則」だからダ。
サミュエル・スマイルズってヒトの言葉、だっけかナ？
にゃるほど、ねぇ。
そしてその前提としては、「自分がどーゆー状況になっているかを、まずはよく見てヤルのが大事で、そーすれば改善できる」と信じる必要がある。
ある意味、「引き寄せてからでは遅い」っつートコがあるってコトだわ。
ボクも、餓鬼のようになって疎ましがられないように精進しまっす。
では、また次回。
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